한 학생이 명상 선생님을 찾아와 “정말 끔찍한 상태예요! 거의 정신이 없고, 늘 불안하고, 다리도 아프고, 늘 잠만 자요. 정말 끔찍해요!”라고 말했습니다. 선생님은 부드럽게 “걱정 마세요. 곧 지나갈 거예요.”라고 말했습니다. 일주일 후, 그 학생은 선생님에게 다시 찾아갔습니다. “제 명상은 정말 훌륭하고 환상적이에요! 황홀하고, 기쁘고, 살아있는 것 같아요!” 선생님은 그 학생을 바라보며 조용히 말했습니다. “걱정 마세요. 곧 지나갈 거예요 대구심리상담센터.”

인간의 운명은 애착을 초월하는 것입니다. 애착은 다양한 형태로 나타나지만, 우리가 애착을 느끼는 수많은 것들과 상관없이, 애착 행위에는 단 하나의 목적, 단 하나의 목표가 있습니다. 바로 우리를 다른 존재들과 구별되는 존재로 정의하는 것입니다.

우리는 일, 지위, 관계, 집, 일상, 아내, 배우자, 남편, 친구와 물건, 소지품, 자동차, 물리적 위치, 그리고 활동에 애착을 느낍니다. 이 모든 것들은 우리를 정의하며, 우리가 알려지는 방식이기도 합니다. 우리는 애착을 통해 정체성을 형성합니다.

궁극적으로 이 모든 집착은 경험으로 귀결됩니다. 타인, 즉 사람, 사건, 사물, 활동에 대한 우리의 경험은 그 자체로 중독이 됩니다. 선호도, 의견, 관찰 가능한 기술과 능력이 없다면 우리는 누구이고 무엇이겠습니까? 우리가 누구인지에 대한 정의가 없다면 우리는 누구일까요? 그래서 우리는 자신을 정의하기 위해 경험에 중독됩니다.

경험과 자기 정의에 대한 중독

우리는 삶이 우리 주변, 우리 내면, 멀리 떨어져 있든 가까이 있든, 끊임없이 어떻게 움직이고, 적응하고, 수정하고, 변화하는지 대부분 보지 못합니다. 삶에는 고정된 것이 하나도 없습니다. 심지어 가만히 있는 것조차 없습니다. 끊임없는 변화와 변조, 변형과 변형, 밀물과 썰물이 있습니다. 한때 당신을 당신 자신으로 규정했던, 당신이 매달리고 애착했던 삶의 경험들조차 이제는 지나가고 사라져 버렸으며, 시간의 흐름 속에서 그저 기억으로 남을 뿐입니다. 인생의 특정 단계에서 당신에게 그토록 중요했던 것들이 이제는 덜 중요해지거나 아예 중요하지 않게 되었습니다. 하지만 그 당시에는 그것들이 당신의 닻이었고, 삶의 토대였으며, 열정이었고, 당신의 정체성 자체가 거기에 달려 있었습니다.

우리가 아무런 흔적도 남기지 않는 철저한 과정을 통해 우리 삶을 수정한다면, 즉 온전히 살고, 처리하고, 열고, 경험하고, 배우고, 내버려 두고, 가장 건전하고 진정한 방식으로 살아간다면, 우리는 과거에 집착하거나 미래에 집착하지 않는 새로운 삶의 방식, 새로운 종류의 활동을 창조할 수 있을 것입니다.

미래, 과거, 그리고 활기찬 삶

우리가 생각을 지켜볼 때, 보통 다른 일은 별로 일어나지 않습니다. 우리는 미래의 시나리오, 상황, 그리고 교류에 자신을 투사하거나, 과거의 사건들을 기억하고 떠올리고 있을 뿐입니다. 물론 미래의 환상은 결코 실현되지 않을 수도 있고, 과거는 물거품이 되어 이전 순간들의 단순한 인상으로 남습니다. 우리는 지금, 이 순간, 우리가 살고 있는 현재, 즉 순간을 상실하고, 심지어 단순한 생각조차도 우리를 그 순간에서 벗어나게 합니다. 이 끝없는 생각의 흐름을 없애면 무엇이 남을까요? 생동감 넘치고, 놀랍고, 밝게 고동치는 삶입니다. 바로 이러한 진정한 삶의 경험의 상태를 우리는 정신적인 영역에만 갇혀 살 때 스스로를 방해하고, 피하고, 방해하는 것처럼 보입니다.

왜 우리는 생동감 넘치는 삶의 경험을 간접적인 생각의 지루함, 즉 지나간 시절에 대한 단순한 표상적 이미지와 인상 때문에 거부하는 걸까요? 자세히 살펴보면 미래는 과거와 무관하게 존재할 수 없다는 것을 알 수 있습니다. 사실 미래는 과거의 투사된 변형일 뿐입니다. 왜냐하면 미래는 알려진 것, 즉 우리에게 일어났던 일과 우리가 이미 경험했던 것의 연장이기 때문입니다.